2007年06月18日

ラッセル教育論  教育再生委員会委員ら、教育問題を建設的に議論したい人々が読むべき一冊

 教育問題は日本だけではなく、世界各国(特にOECD諸国)において大いに議論されている問題である。

 ところが、議論の中身を見てみると、どうも事実誤認や誤解、思い込み、先入観、ステレオタイプに満ち溢れているように思われる。

 なぜそのような議論になってしまうのか。

 理由は簡単である。

 議論する者に、


教育に対する基本的な理解が欠如している


からである。

 もし、教育問題を建設的に議論したいのならば、議論しようとする者は教育に対する基本的な理解を補うべぎてある。

 では、何によって教育に対する基本的な理解を補うべきか。

 岩波文庫の中の数冊を読んで教育に対する基本的な理解を補うべきである。

教育に対する基本的な理解を補うことのできる岩波文庫、その一冊目は

 ラッセル教育論

 である。

 20世紀を代表する知の巨人、B・ラッセルが記した教育論「ラッセル教育論」は現代の教育を考える上で非常に有益な一冊である。

 この本を一冊で言い表すならば、

 自由と知性と愛に裏打ちされた教育論

 という言葉が似合う。
 
 ではどのようなことが書かれているのか。

 「ラッセル教育論」からの幾つかのフレーズから容易に推認できるだろう。

「心ない残酷さを取り除くには、建設と成長に対する興味を伸ばしてやるのが一番の近道である」

「必要な観念は、公平の観念であって、自己犠牲の観念ではない」

体罰が常習的になっている場合には、少年たちはこれに慣れっこになって、自然の成りゆきの一部として覚悟するようになる。しかし、それでは、権威を保つためには肉体的な苦痛を与えるのは正当かつ適切である、という観念に少年たちを慣れさせることになる――これは、将来権力の座につきそうな連中に与えるには特に危険な教訓と言わなければならない。また、体罰は、親子の間に、さらに師弟の間にも存在しなければならない、わだかまりのない信頼関係をこわしてしまう」

「子供に抽象的な道徳教育を授けるのは、馬鹿げたことであり、時間の浪費である」

遊びをしなければ、子供は緊張し、神経質になる。生きている喜びを失い、不安が募ってくる」

教育に対する衝動は生徒の側から生まれなければならないという大原則は、何歳になってもあてはめてもよいと思われる」

「教育を通じて、その最初の日から最後の日まで、知的冒険の感覚がなければならない」

「第一、必要な技術を身につけているのではないかぎり、何ぴとも重要な仕事につくことは許されない。第二、この技術は親の財産とはまったく無関係に、それを望む者のうちで最も有能な人びとに教えられるべきである。この二つの原則が、能率をいちじるしく高めることは明らかである」

「偉大な進歩はおしなべて、最初は純粋に理論的なものであり、のちになってはじめて、実際に応用できることがわかるものである」

「子弟が通常教えられている以上に授業の分量を増やすことは、重要なことではない。重要なのは、冒険と自由の精神である。つまり、発見の航海に乗り出そうとする感覚である。もしも、正規の教育がこのような精神のもとに授けられるならば、ますます多くの知的な生徒が、みずからの努力でこの教育を補っていくだろう」

posted by ああっ、岩波文庫っ! at 13:18 | Comment(26) | TrackBack(6) | 日記
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2007年04月28日

富と幸せを築くための不変の法則 フランクリン自伝


フランクリン自伝

科学者であるとともに出版業者、哲学者、経済学者、政治家、そして何よりもアメリカ資本主義の育ての親であったフランクリン(1706‐90)。その半生の記録がここに淡々とつづられている。

この本で何よりも注目すべきは最後の「付録 富に至る道」

 エイブラハムと呼ばれる老人が「富と幸せを築くための不変の法則」を端的な標語(例えば「早寝早起き、健康のもと、財産を殖やし、知恵も増す」)を節々にかがけながら、説いていくのです。
 ところが「付録 富に至る道」の最後には、老人の話に耳を傾けていた人々は老人の言葉・「富と幸せを築くための不変の法則」を忘れたかのように、富に至る道を踏み外していきます。

 「富に至る道」は実に単純なものですが、それを実行するには己の本能をうまく規律していかなければならないために、その実践は非常に難しいようです。

 富の多寡がすべてを決めてしまう、現代において、フランクリン自伝を手元に置いて、「付録 富に至る道」で掲げられた数々の標語に対して常に忠実に生きて、富と幸せを確実に築いていましょう。
posted by ああっ、岩波文庫っ! at 10:18 | Comment(0) | TrackBack(0) | 日記
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2007年04月23日

権利の行使は義務! 権利のための闘争 byイェーリング


「自己の権利が蹂躙されるならば、その権利の目的物が侵されるだけではなく己れの人格までも脅かされるのである。
権利のために闘うことは自身のみならず国家・社会に対する義務であり、ひいては法の生成・発展に貢献するのだ」
 
権利のための闘争 byイェーリング

 19世紀、ドイツの法律家・イェーリングが、丸山先生よりも熱く語ってます。読むと彼の勢いが伝わってます。薄い(解説込みで150ページくらい)ので、一気に読むと、彼の熱気はさらに伝わってきます。


 その勢いのためか、おもしろいこともイロイロ書いてます。


 例えば、損害賠償。


 加害者は被害者から損害賠償を受けるが、加害者はプラスマイナスゼロになるだけ。
 一方、被害者は証拠がない、と言う理由だけで、損害を受けたままにもなりかねない。つまり、マイナスになることもある。

 だから、いま(19世紀のドイツ)の損害賠償制度はけしからん!

(ちなみに、彼が批判したこの損害賠償制度はいまの日本にも引き継がれています。その対極にある損害賠償制度は、アメリカの懲罰的損害賠償制度(例えば、損害は100万円でも、賠償額は1000万円になる、という代物です))
 
 裁判員制度や司法制度改革など、法律のことが話題になりやすい昨今。

 熱くなった法律家の言葉は、なかなかおもろいですよ
posted by ああっ、岩波文庫っ! at 19:48 | Comment(0) | TrackBack(0) | 日記
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